الدين الموصلي في بديعيته بان انسجام كلام منزل عجب * يهدي ويخبرنا عن سالف الأمم بيت الشيخ عز الدين لم يكن له تعلق بما قبله من المديح النبوي والذي يظهر لي منه أنه أشار به إلى القرآن بأنه كلام منزل وانسجامه عجب يهدي ويخبرنا عن سالف الأمم وبيت بديعيتي أقول فيه عن النبي له انسجام دموعي في مدائحه * بالله شنف بها يا طيب الكلم ولقد عجبت من الشيخ عز الدين كيف عقد بيت انسجامه مع سهولة هذا النوع وقرب مأخذه ولطف تسميته وقبولها للاشتراك انتهى ذكر التفصيل وإن ذكرت زمانا ضاع من عمري * في غير تفصيل مدح صحت يا ندمي التفصيل بصاد مهملة نوع رخيص بالنسبة إلى فن البديع والمغالاة في نظمه وقد نبهت قبله على عدة أنواع سافلة ولكن المعارضة أوجبت الشروع في نظمه كالتصدير وعتاب المرء نفسه وتشابه الأطراف وما أشبه ذلك والتفصيل هو أن يأتي الشاعر بشطر بيت له متقدم صدرا كان أو عجزا ليفصل به كلامه بعد حسن التصريف في التوطئة الملايمة والعميان لم ينظموا هذا النوع في بديعيتهم وغالب علماء البديع لم يذكروه في مصنفاتهم غير أن الشيخ صفي الدين الحلي أورده في بديعيته فدعت المعارضة إلى نظمه وبيته في بديعيته صلى عليه إله العرش ما طلعت * شمس النهار ولاحت أنجم الظلم فصدر هذا البيت ذكر أنه تقدم له في قصيدة قافية امتدح بها النبي مطلعها فيروزج الصبح أم ياقوتة الشفق * بدت فهيجت الورقاء في الورق والبيت الذي أتى بصدره منها وأثبته في بديعيته على حاله لأجل نوع التفصيل هو صلى عليه إله العرش ما طلعت * شمس النهار ولاحت أنجم الغسق وبيت الشيخ عز الدين الموصلي في بديعيته تفصيل مدحك تجميل لذي أدب * أوصاله كفت البلوى من الرقم فصدر بيت الشيخ عز الدين كان عجزا في قصيدة تقدمت له بائية مطلعها لو أن وجه رضائي غير منتقب * ما سر قلبي بلوغي غاية الأرب الذي جعل صدره عجزا وأبقاه على حاله في بديعيته لأجل نوع التفصيل كسوتني حللا بين الأنام بها * تفصيل مدحك تجميل لذي أدب هذا البيت كان تفصيل حلله كاملا في موضعه ولما نقل الشيخ عز الدين عجزه وجعله صدرا في بديعيته ظهر في تفصيله نقص بقوله مع العقادة في العجز كفت البلوى من الرقم فإن الرقم بفتح الراء وكسر القاف الداهية قلت والداهية إذا دخلت بيتا تركته خرابا وبيت بديعيتي أقول فيه عن النبي وإن ذكرت زمانا ضاع من عمري * في غير تفصيل مدح صحت يا ندمي فصدر هذا البيت تقدم لي في قصيدة فائية مطلعها قد مال غصن النقا عن صبه هيفا * يا ليته بنسيم العتب لو عطفا والبيت الذي نقلت صدره منها وأثبته في بديعيتي وأبقيته على حاله لأجل نوع التفصيل هو وإن ذكرت زمانا ضاع من عمري * ولم أهاجر إليه صحت يا أسفا